大唐征象 : 唐代审好意思相识磋磨
陈望衡, 范明华等著
【出书社】 江苏东说念主民出书社, 2022
【馆藏地】文科馆文科详细书库
【索书号】B83-092 /C481F
【简介】 唐,是中国历史上最刚毅的时刻之一。大唐帝国,领有那时寰宇上最丰厚的物资金钱,也领有最灿烂、最光芒的精神金钱。从长安城到大明宫、从乐山大佛到顺陵石狮,唐代艺术声势磅礴、虎虎生威,给东说念主朝上的精神力量。敦煌壁画、金碧山水、唐诗,唐代艺术有丰富的色调、水灵的情谊、无限的意味,让东说念主奇想天开。“吴带当风”“铁画银钩”,唐代艺术将灵动之好意思阐述到极致,作品无不通达清翠、生意盎然,平静出无穷的魔力。这么张扬、这么光芒的好意思,反应出的是根由兼得、力韵互含、刚柔相济、象意合一的审好意思想象,是富贵、富庶、矫健、怒放的气概与大国风度。本书以唐东说念主的审好意思相识为磋磨对象,从文体、字画、乐舞、雕镂、建筑、城市开拓、玄学想想等各个维度深入,品尝唐东说念主的审好意思情味、谈判唐东说念主的审好意思不雅念。如斯,犹如从高空俯视地面,唐朝的精、气、神,都将一望盛大。
货币幻觉
(好意思) 欧文·费雪著
【出书者】广西师范大学出书社, 2022
【馆藏地】文科馆政经法有瞻念看室
【索书号】F82 /F43
【简介】以为生活资本越来越高,工资涨了还是不够用?这阐述你出现了货币幻觉。货币幻觉是东说念主的一种容貌错觉,即决策时只看到货币的口头价值,而冷落了本色购买力的变化。费雪列举了广泛存在货币幻觉的灵活例子,并认为这种错觉源于货币单元的不稳重——即货币购买力的波动。他继而分析波动的原因和对不同业业不同阶级的危害,离别站在个东说念主、银行和政府的角度提议转圜办法。比如用指数揣摸货币购买力,并凭据指数疗养工资等;或凯旋用指数创造商品本位,取代那时的金本位。
本书能加深东说念主们对货币的相识,更紧要的是,能匡助个东说念主在生活、投资决策时少受货币幻觉的影响。
与屠刀为邻 : 幸存者、刽子手与卢旺达大屠杀的挂牵
(法) 让·哈茨菲尔德著
【出书者】 北京日报出书社, 2022
【馆藏地】文科馆文体艺术书库
【索书号】I565.55 /H11
【简介】发生在卢旺达小镇尼亚马塔的大屠杀运行于1994年4月11日上昼11点,一直握续到5月14日下昼2点。这时间的每一天,从上昼9点30分到下昼4点,胡图族民兵和难民在尼亚马塔的山岗上屠杀图西东说念主。当地约六万名图西东说念主,有近五万死于屠刀之下。在这场屠杀中,杀东说念主者与被杀者彼此并不生分。他们生活在磨灭派地皮上,是邻居、共事、一又友、爱侣致使家东说念主。有的胡图东说念主前一天还曾和图西一又友沿途喝酒聊天,可通宵之间,他们就提起了屠刀,有组织地对所有图西东说念主伸开屠杀。一部分图西东说念主钻进池沼、树林和山上,每天像猎物躲闪猎东说念主似的奔命,日间吃生食、喝露珠,晚上睡在泥浆里,好谢却易才活到了屠杀限度。但是,当他们回到镇上,却发现刽子手并未得到应有的处分,他们得像从前相似,和这些胡图东说念主延续生活在沿途……大屠杀时间究竟发生了什么?胡图东说念主为什么要这么屠杀图西东说念主?屠杀事后,他们该如何延续生活?带着这些问题,哈茨菲尔德来到卢旺达,住在当地东说念主身边,经过长达十四年的拜谒考核,采访了稠密幸存者和屠杀者,力争从多个角度收复大屠杀的真相,领略这场发生在咱们这个时间的东说念主类大难。
现代中国的形成 : 1600-1949
李怀印著
【出书者】广西师范大学出书社, 2022
【馆藏地】文科馆文科详细书库
【索书号】K250.7 /L321A
【简介】今天的中国究竟从何而来?现代中国缘何能幸免多族群帝国崩溃和分裂的气运,确立一个高度灵验且始终稳重的国度?其领土组成、族群组合和政权形态具有何种历史合感性与迥殊性?今后的中国国度能否延续看护“既大且强”的阵势?本书令东说念主驯服地回复了以上极具挑战性的问题。本书是一部视线高大、新见迭出的中国近现代史著述。全书主要围绕对现代中国形成经由的再行相识问题,以及中国近代史的历汗青写本人所存在的问题两方面伸开磋磨。作家从环球史的视角,着眼于地缘政事、财政军事和政事招供三个成分,全面诠释十七至二十世纪现代中国的形成经由,辞寰宇历史的视线下探寻现代中国形成的迥殊旅途。全书视线广阔,内容丰富,视力私有,关于试图领略现代中国之畴前与将来的磋磨者和浅近读者来说,都是一部谢却错过的精彩著述。
中年漂浮 : 无法逃离的服务窘境
(日) 小林好意思希著
蝴蝶谷娱乐【出书社】浙江东说念主民出书社, 2022
【馆藏地】文科馆政经法有瞻念看室
【索书号】D731.382 /X45A
【简介】本书深度追访了日本中年打工一族的服务近况。他们因为找不到一份稳重的庄重职责,不得不以打零工营生。尽管他们勤恳职责,但仍处于深奥的处境中,濒临着一系列婚配、生养、住所等方面的问题。在记叙中年打工一族的服务窘境的同期,书中也进一步分析了变成如斯窘境的原因。本书具有一定的本质真义真义,为相识社会濒临的服务问题提供了一定的想考视角。
茶叶干戈
周重林, 太俊林著
【出书者】湖南东说念主民出书社, 2022
【馆藏地】文科馆政经法有瞻念看室
【索书号】F752.658.2 /Z78
【简介】17—19世纪,茶与中国、英国、好意思国、印度四个大国的气运都有着千丝万缕的关联。因茶而激发的干戈,包括中英烟土干戈、第一次英国侵藏干戈、好意思国颓靡干戈在内,转变了寰宇历史,也影响了环球经济阵势的塑造。 “为何英国、好意思国以茶而富强,而晚清却因茶走向灭一火?”驰名茶文化磋磨者周重林、太俊林从这一问题起程,梳理参考上百种文件尊府,以详确的史料、客不雅的记载、豪迈的文笔,收复信得过历史,层层揭示其背后的深远原因。不仅聚焦中英生意战、中好意思关系、茶叶话语权、茶文化边陲等议题,同期全景展现寰宇政事经济阵势的变化,将茶叶置于宏不雅的历史语境中,解读晚清的政事、经济与社会,深入知悉茶运与国运的纠葛。
演而优则士 : 《世说新语》三十六记
董铁柱著
【出书社】中华书局, 2022
【馆藏地】文科馆文体艺术书库
【索书号】I207.419 /D66
【简介】提起《世说新语》和其中以魏晋名士为代表的魏晋风致,东说念主们领先预料的是解放、个性、不平等标签。本书一反须生常谭,认为魏晋名士的风致秀逸、放纵不羁并不是真特性,也不是所谓“个性的醒觉”,而更像是一场场经过用心霸术的“扮演”,需要“不雅众”看到并广为传播,借助这条旅途,以取得更佳的社会性利益,如声誉、地位、官阶等,所谓“风致”,只不外是一种用心且刻意的营造。这种基奠于《世说新语》文本的别样解读,令东说念主面庞一新,单刀直入而又逻辑自洽,读来太空有天。
《世说新语》分为三十六门,在作家看来,更像是名士们谋求脱颖而出的“三十六计”。三十六门不论驳斥,每位名士或有侧重,都不错看作名士如胶投漆的三十六个方面,作家认为这些是名士们刻意推崇的特性,贪图是打造一个个专属“东说念主设”,塑造我方想要的社会形象,从而置身所谓名士之列。
作家师从着名汉学家魏斐德,剿袭西方历史写稿传统,重叙事,以豪迈悦读为贪图,这么来聊《世说新语》和魏晋名士,除了呈文种种赞佩、颇富韵致的故事外,更深一层,浑化故事背后蕴含的社会学动因于全书之中,而且加之以出色的容貌分析。这么,专科读者能看到对经典的不同解读,而浅近读者就仿佛看戏一般,看着这些魏晋之际的大名士演出一幕幕活剧,评判哪个的演技更为高妙。
奈良好意思智 : 始于空无一物的寰宇
(日) 奈良好意思智著
【出书者】湖南好意思术出书社, 2022
【馆藏地】文科馆文科详细书库
【索书号】K833.135.72=6 /N15
【简介】奈良好意思智(Nara Yoshitomo),日本现代最具东说念主气的艺术家。他的作品源自内心深处“空无一物被白雪隐敝的寰宇”,童年挂牵、音乐、文体、在德国求知和生活的时光(1988—2000)、对自我的探索、来自欧洲和日本确现代艺术等都是他的灵感开头。在书中,奈良好意思智初度全面转头我方的创作生存,既是对自我的一次转头与总结,亦然面向将来的再行起程。本书由自传《半生》、从七个角度(成长资历、好意思术、音乐、文体与电影、陶艺、旅行、与他东说念主的关联)伸开的深入访谈、比年展览、照相作品、年表等内容组成,还收录了其生活照、经典及最新作品,是一册由奈良好意思智本东说念主谈话主导的史无先例的“奈良大全”。
古代寰宇的迷踪
黄洋著
【出书社】商务印书馆, 2022
【馆藏地】文科馆文科详细书库
【索书号】K12-53 /H79
【简介】本书编录作家20多年来的学术杂文,内容丰富,话题大小轻重不一,从苏格拉底之死到“埃及艳后”的形象塑造,从尼采的古典学生存到西方古典学对咱们的真义真义,王人为作家有所想考,简略试图弄明晰的问题。作家抱着历史宗旨的格调,力争对古代寰宇予以“怜悯之领略”,在向古典学先贤请安的同期,也对中西古典学界的偏见和刻板印象进行反想。如若说,古代寰宇是一个私密的巨大迷宫,那么,本书展现了一位古典学者涉身这座巨大的迷宫中,追寻古东说念主生活的一些陈迹的勤恳。
素数的贪心
(好意思) 托马斯·林编辑
【出书社】中信出书集团, 2020
【馆藏地】理科馆基础学科借阅室
【索书号】O156.2-49 /L62
【简介】这是一册收集了精彩的数学探索故事的科普读物,收录了驰名数理杂志《量子》(Quanta)的37篇文章,先容了领略咱们的数学寰宇方面的新冲破。这群科学传播限度的一流作家怀抱对数学的严肃格调,庄重地与难解的倡导进行来往,以一种能反应东说念主们对寰宇及自身所固有的好奇心的阵势为咱们尽可能地解释了数学。
这些故事揭示了令东说念主骇怪的贬责决议和令东说念主抖擞的发现,标明灵感的出现如实无章可循。在这本书里,咱们不错看到灵敏的头脑们沿着如何的旅途进行数学探索,看到前沿磋磨是如何完成的,同期也得以了解猜想与解说、表面与直观之间的赞佩关系。