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在艺术的繁多星空中，有这样一位瓷画艺术家，他以笔为舟，以瓷为海，绘画出了一幅幅令东说念主叹为不雅止的艺术画卷，他即是杨学棒。说起杨学棒，我的心中总会涌起一股难以言喻的敬意与钦佩，这不仅是因为他在瓷画边界所取得的超卓树立，更因为他那份对艺术隧说念而执着的追求。
杨学棒的瓷画，是一部对于设想、相持与更动的传说。自幼便对色调与线条有着横暴感知的他，仿佛天生即是为了艺术而生。在阿谁物资并不充裕的年代，他凭借着对瓷画的怜爱，一步步踏上了这条充满挑战与未知的艺术之路。他说：“瓷画，是土壤与火焰的跳舞，是匠心与灵魂的对话。”这句话，哀而不伤地诠释了他对瓷画艺术的深刻显露。
在杨学棒的使命室里，每一件作品都仿佛有生命般跃然于瓷上。他擅长将中国传统元素与现代审好意思微妙合伙，不管是山水间的潸潸缭绕，照旧花草的逼真印象，都在他的笔下得到了长篇大论的展现。他笔下的瓷画，不仅是一件件佳作，更是承载着文化、历史与心绪的艺术珍品。
杨学棒瓷画《邃古的密码》65×142cm
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关联词，艺术之路从不是一帆风顺的。在追求极致好意思的经由中，杨学棒曾经遇到过大量次的失败与难题。他莫得采纳废弃，而是愈加深入地策划瓷画的技法与色调搭配。最终，一组田地真切、韵味悠长的江南山水图在他手中造就，赢得了业界表里的一致好评。除了本事上的束缚精进，杨学棒还十分防范艺术传承与更动。他深知，瓷画艺术动作中国传统文化的进攻构成部分，需要一代又一代东说念主的努力与传承。因此，他常常走进校园，为学生们传授瓷画本事，激勉他们对传统文化的酷好酷好与怜爱。同期，他也不忘在创作中融入新的元素与念念想，使瓷画艺术在保持传统韵味的同期，也能展现出期间的风貌与活力。
在瓷画的世界里，杨学棒先生擅长将传统与现代元素微妙合伙，不管是山水之间的田地真切，照旧花鸟鱼虫的灵活情性，都能在他的笔下欢快出别样的生命力的灵动气味。更难能可贵的是，他对于每一个细节都勉力好意思满，从选料、构图到上色、烧制，每一步都亲力亲为，确保每一幅作品都能成为唯一无二的艺术珍品。恰是这种对艺术的极致追求，让他在瓷画界赢得了极高的声誉。关联词，杨学棒先生并未知足于已有的树立。在他看来，艺术的生命在于束缚更动与突破。因此，他耐久保持着对新技法、新材料的敏锐与探索，束缚尝试将新的元素融入瓷画创作之中。比如，他曾尝试将现代科技中的光影效果引入瓷画，使得作品在光泽映照下粗略呈现出愈加丰富的档次和变化，让东说念主叹为不雅止。这种敢于尝试、敢于更动的精神，不仅让他的作品耐久保持着鲜嫩的生命力，也为瓷画艺术的发伸开辟了新的说念路。
杨学棒瓷画《敦煌传说》四条屏113×128cm
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杨学棒的艺术魄力合伙了中国传统水墨艺术与西方油彩的特点，同期融入了意想派好意思学的精髓，变成了私有的艺术魄力。
杨学棒的作品不仅展现了传统中国水墨画的细腻无比，还接纳了西方油彩的强烈与个性，创造了一种富足东说念主文与玄学念念想兼具传统与现代、中西方文化合伙的艺术魄力。他的作品题材平淡，包括了对中国传统文东说念主水墨艺术的延承，以及对西方油彩个性的好意思丽更动。不管是大气磅礴的朔方风雪，照旧亭亭玉立的江南细雨，亦或是峻岭大川、海上明月等当然景不雅的态状，都展现了艺术家的多元魄力。
杨学棒的艺术创作不仅在时刻上有着高明的造诣，况且在艺术抒发上也极具个性。他的作品将意想派好意思学与陶瓷更动工艺游刃有余，使得他的陶瓷绘画作品兼具工艺与好意思学价值，变成了新传统的艺术魄力。这种魄力不仅体当今他对传统绘画与瓷艺的经受和发展上，也反应在他对色谐和体式的更动愚弄上，使得他的作品既有传统文化的深厚底蕴，又不失现代审好意思的新颖抒发。
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杨学棒瓷画《母亲河》57×114cm
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杨学棒是一位在陶瓷艺术边界具有进攻影响的艺术家，他的作品不仅展现了极高的艺术价值，还具有深厚的文化真理真理。杨学棒的作品以其私有的魄力和深刻的田地著称。他的作品如《邃古的密码》《母亲河》《山茶花》《高天粗略云》《敦煌传说》《桃花源纪行图》等，展现了其深厚的艺术功底和对好意思的私有显露。这些作品不仅具有较高的艺术观赏价值，还丰富了东说念主们的精神文化生计，普及了东说念主们的文化审好意思熏陶。
杨学棒不仅在这个期间艺术创作上取得了权臣树立，还积极参加文化工程的鼓舞，如中国青花国瓷瑰宝——双百青花瓷传承与更动紧要文化工程，死力于青花瓷的传统工艺与现代艺术的勾通，为传统文化眉目的传承和更动作念出了紧要孝顺。他的作品不仅在国内受到高度评价，也在外洋上赢得了平淡的招供和收藏。
杨学棒的作品展览“瓷艺生辉”全面展示了他的艺术树立，包括其代表性的瓷板组画《万里山河瑞雪图》等，这些作品不仅体现了他对中国传统艺术的信守，也展现了他对艺术更动的追求。杨学棒通过其私有的艺术魄力、本事更动和对传统艺术的深刻显露，创作出佳构佳作，为中国瓷画艺术的发展作念出了权臣的孝顺。他不仅在技法上进行果敢的探索更动，况且在艺术抒发上也展现了师古不泥古,变成我方私有的魄力，将传统文化的传承与更动赋予新期间的内涵。他的作品不仅具有极高的艺术价值，还对社会产生了真切的影响。他在中国传统绘画边界创立了现代意想派好意思学，并将陶瓷工艺更动游刃有余，创造了意想派的陶瓷绘画之风，使中西方绘画元素在瓷画中得以好意思满勾通。他的作品不仅展现了迂腐中国水墨艺术的魔力，还融入了现代审好意思元素，使传统艺术欢快新的守望。
他的作品曾在故宫博物院（国宝级展厅）展出，并得到了平淡的好评和赞赏。作品不仅具有艺术价值，还深刻反应了期间精神，成为鸠合畴昔与畴昔的桥梁。他的作品见证了东说念主类艺术与科技娴雅跳动的新后果，体现了新时期传统文化精神通过艺术创作所呈现的弥足突出的历史价值。
杨学棒瓷画《山茶花》113×32cm
名家考语
2018年9月故宫博物院院长单霁翔在故宫博物院（武英殿）——瓷艺生辉·杨学棒作品展评价说念：“我有幸提前看了展览，看后以为有常识，很棒，是以叫学棒。”本次展览亦然武英殿从字画馆转为陶瓷馆的第一个展览，真理真理真切。故宫博物院常务副院长、故宫出书社社长王亚民对杨学棒作月旦价说念：具备悦己、悦东说念主、悦期间的三个维度，具有艺术生命的东说念主。故宫收藏各百万计的中国各期间的艺术品都杀青了三个维度的高出。杨学棒用通衢至简的瓷艺粗犷的笔韵，贞洁的色调绘就了千年不灭不错传世瓷画。并为故宫出书社出书的《瓷艺生辉——杨学棒作品集》代序。原中央工艺好意思术学院院长、中国好意思术家协会副主席常沙娜——用艺术话语挥洒出对生计的怜爱，对生命的礼赞。杨先生怜爱生计，达不雅明理，纵不雅其创作，旨在用艺术话语挥洒出对生计的怜爱，对生命的礼赞，其画有灵性、更有生命，拜托着对好意思好生计的强烈愿望。故宫博物院原副院长陈丽华——杨学棒的作品开首于生计，又高于生计。杨学棒是一位肯于遭罪、对于艺术有执着追求的艺术家。靠这种执着的精神走到一线，才气让他的设想成真。中国工艺好意思术行家评委唐克好意思——将瓷板与绘画有机合伙，同期也把本事和艺术有机合伙。今天我看到杨学棒这场展览的时候，油关联词生出一种敬意，这不是普通的艺术家不错作念到的。在他的绘画之中不错感受到古与今、中与西。另外，他的作品立场高明。故宫博物院器物部主任吕成龙——愚弄新彩如实是一种更动。看完杨学棒先生的展览，我就猜测了新彩。不错说，杨先生在新彩创作方面作念到了会通相识，达到了予求予取的地步，其作品在色调愚弄上也十分顺眼、清雅，很像清末民国初期浅绛彩那种很是轻柔的魄力，嗅觉十分好。《中国收藏》杂志社社长陈念——博不雅而约取厚积而薄发。杨学棒照旧一位丰富多产的艺术家，但多产却不重复，更不匠气，在赏读它们时，你会不自愿地去阐释创作家的意与心。这种读无疑是愉悦的，更是赏心的，因为幅幅作品所泄气的有画满意，也有画外音，更有他私有的绘画话语。中国文物学会收藏轻薄委员会副会长、中国文物学会行家委员会行家、北京故宫博物院策划员曹静楼——迂腐工艺之现代演绎。站在这件青花缠枝莲镶金盘口瓶前，很容易让东说念主产生时期和空间上的错觉，时而是乾隆一旦的盛世风华，时而是欧洲王室的辉煌美丽，中西两种不同的古典风味在不觉间就成为了这件器物死后的布景。大气老成的造型、清丽明快的色调、舒心细腻无比的纹饰，再加上好意思丽夺指标金饰装点，不管从举座照旧细节来看，都泄气着富丽典雅的宫廷气韵。九三学社中央组织部部长、国度文物局行家，知名策展东说念主杨玲——主理文化语境的舒截止。观赏杨学棒的作品，你会发现，他用彩既洋气却又不是西方的东西，这挺封闭易的。像他这样，能在文化语境中主理好舒截止黑白常难的，一方面要有赖于时刻的经管；另一方面，艺术家本东说念主也要有很高的审好意思智商、掌控智商，而这自己亦然一种更动。清华大学好意思术学院传统陶艺与更动策划所长处章星——封闭惯例，树立私有的创作教化。杨先生的作品给我印象比拟深的有两点：一个是作品色调比拟千里稳，一个是作家将画和陶瓷材料灵验勾通。此外，他在田地上也独树一帜，他的创作勾通了欧好意思绘画，让我看到了少量梵高的影子。故宫博物院策划馆员、陶瓷艺术赏识家王光尧——艺术家的灵魂即是自我更动。好的匠东说念主也粗略分娩出很好意思的官窑瓷器，但艺术家与匠东说念主最大的差别就在于艺术性，艺术家的灵魂即是自我的更动，要是失去自我一味地效法就不是艺术家。我个东说念主更看中的是创作家是否能跟得上新材料、新时刻的变化，以及期间的需乞降变化，这应该是一个艺术家的中枢。在传统的基础上吸纳，对畴昔时刻的包容、学习，将这些游刃有余的更动，是我从杨学棒先生的作品中看到的最让东说念主兴奋的少量。中国国度博物馆策划馆员朱万章——将文东说念主画与泛泛画有机均衡。杨学棒先生的作品不错很澄澈地嗅觉到由文东说念主画走上泛泛画的倾向，他粗略把文东说念主画与泛泛画加以有机的均衡，我认为这是他绘画的很是之处。他在瓷板画当顶用的阵势、技法，都与咱们常见的有很大不同，包括他对颜色的愚弄、构图造型的主理，这个是一般的艺术家难以作念到的，是以今天看到这样多如斯深通的瓷板画让东说念主涣然一新。
杨学棒瓷画《高天粗略云》60×60cm
薪火相传
杨学棒先生不仅是一位胸中有大义，肩上有背负，笔下有乾坤，念念想开阔本事轶群的瓷画艺术家，更是一位敢于更动、乐于传承的教授者。他的经验告诉咱们：在艺术的说念路上，唯独不忘初心、匠心独运、敢于更动、乐于传承，才气创造出实在不灭的艺术作品。
实在优秀的艺术品都是高出时空、下里巴人的，因为真、善、好意思是东说念主类共通的话语。都白石老东说念主画的虾，东说念主东说念主交口奖饰；距今千年的《直率上河图》，于今依然能带给东说念主无尽的遐念念与感动；而杨学棒的瓷画作品亦然如斯，行家学者不错从中看到中国的瓷艺传统在今天的经受发达，普通不雅者则不错从中体会到艺术话语是多么荡漾东说念主心；今天的东说念主不错从中解读现代的意志与心绪，畴昔的东说念主也不错从中嗅到如故的气味与期间的风华。杨学棒不愧为当世的大艺术家，因为他的作品是高出时空、下里巴人的，是足以流传后世、动作东说念主类艺术的永久佳构被永远顾惜的。
杨学棒瓷画《桃花源纪行图》四条屏113×128cm
杨学棒，1970年出身，浙江温州苍南东说念主。中国瓷画传承与开垦者、古汉窑传承东说念主、文化部优秀文化艺术行家、中国青花·国瓷瑰宝——双百紧要文化工程带头东说念主、故宫大展艺术家、国度一级好意思术师、国度高档工艺好意思术师亚洲色图 校园春色，他在陶瓷、绘画方面有私有且深厚的造诣。曾获文化部“群星奖”，寰球“五一文化奖”，首届世界华东说念主“金笔奖”以及国内、外洋多项大奖。2018年9月，由故宫博物院和温州市东说念主民政府主办的“瓷艺生辉——杨学棒作品展”在故宫博物院武英殿（国宝级展厅）展出，在建福宫，举办了具有中国粹界代表的学术推敲会，故宫出书社为其出书了《杨学棒作品集》，杨学棒也成为寰球首位在故宫举办个东说念主瓷画作品展的艺术家。2021年6月，中宣部学习强国平台《中国故事》发布了从东说念主民中来的艺术家——杨学棒。